Overige

Forced marriages and honour crimes

Fempower special, nr. 2, 2005

Bevat de volgende artikelen:

  • Hunted in the name of honour: honour crimes in Germany
  • Mobilization of professionals: a strategy for combating forced marriages
  • Tradition is no justification for violence: Marriage practices in Georgia
  • Protecting youth and controlling immigration: Danish Action Plan on forced marriages and its impacts
  • Problem not yet identified: first research on Honour Related Violence in Bulgaria
  • Honour is no excuse: combating Honour Related Violence in Cyprus

Fempower is een uitgave van Women Against Violence Europe (WAVE)
Volledige tekst

Halime, Ongeschreven tradities

Een Turks-Nederlandse vrouw over haar leven tussen twee culturen, Artemis&Co, Amsterdam, 2008

Halime groeit op in Rotterdam als dochter van een Nederlandse moeder en een Turkse vader. Op haar achttiende wordt ze door haar vader uitgehuwelijkt aan een neef in Turkije. Met haar echtgenoot gaat zij bij haar ouders gaat inwonen. Al het geld dat zij verdienen staan ze af aan haar vader en pas als er kinderen komen krijgen zij de mogelijkheid om op zichzelf te gaan wonen. Halime kan echter maar niet gelukkig worden met de man die haar vader voor haar heeft uitgekozen en uiteindelijk vlucht zij naar een blijf-van-mijn-lijfhuis. Haar drie kinderen moet ze bij haar man achterlaten om hen niet in gevaar te brengen.

Husseini, R., In naam van de eer

Waarom vrouwen door hun familie worden vermoord. Rana Husseini, Artemis&Co, Amsterdam, 2007

Eermoorden komen overal ter wereld voor. De eer in deze context is de eer van de man, en in bredere zin die van de hele familie of zelfs het dorp, die het gevoel heeft dat de reputatie van de familie is beschadigd door het gedrag van zijn zuster, dochter, vrouw of moeder. Over het algemeen is bewijs voor de overtreding die de vrouw heeft begaan niet nodig: roddels en geruchten zijn voldoende om het slachtoffer te veroordelen. Rana Husseini schrijft al sinds 1994 over eermoorden in Jordanië en daarbuiten, ze sprak met slachtoffers en daders, met familieleden en buren, met rechters en politieagenten. Daarnaast heeft ze een onderzoek verricht naar de religieuze, politieke en maatschappelijke achtergronden die een klimaat creëren waarin vrouwen als tweederangsburgers worden beschouwd zonder recht van bestaan.

Terpstra, L. Buitengesloten

Meiden vertellen over hun worsteling met familie-eer. Tienportretten. Linda Terpstra en Anke van Dijke, SWP, Amsterdam, 2006

10 meiden komen aan het woord die te maken hebben met eergerelateerd geweld en de dreiging van eerwraak. Hun ouders komen uit Irak, Marokko, Turkije, Afghanistan en Suriname. Voor hun familie is eer een fundamentele waarde. De eer van de familie hangt af van het zedig en onbesproken gedrag van de meisjes en de vrouwen uit de familie. Omdat de eer van de familie zo belangrijk is, doet de familie er alles aan om te voorkomen dat een dochter in opspraak komt. Daarom wordt het doen en laten van meisjes angstvallig bewaakt en krijgen zij allerlei - vaak vergaande - beperkingen opgelegd. Deze meiden kunnen nergens hun verhaal kwijt. Zij voelen zich nergens gehoord en nergens begrepen. Thuis niet maar buitenshuis ook niet. Ouders wijzen de buitenwereld af. De buitenwereld wijst het geloof en de cultuur van hun ouders af. Ze zijn overal buiten gesloten.